隨著科學(xué)的發(fā)展，人們生活水平的提高。越來(lái)越多的人在注重物質(zhì)追求的同時(shí)，更加注重精神文化追求。銅馬雕塑就是人們精神文化追求的一種。馬有著強(qiáng)健不息的氣數(shù)，而在風(fēng)水學(xué)上并不將馬分為吉獸或兇獸，就是因?yàn)槠錃鈹?shù)無(wú)法輕易的掌握與控制，但是大部分的人還是將馬視為封官晉爵的吉獸。

　　銅馬工藝品其實(shí)造型也很多，但銅雕是，也因?yàn)樵煨秃芏?，無(wú)法為大家描述銅的各個(gè)造型，當(dāng)代銅雕馬從藝術(shù)本體的內(nèi)部來(lái)認(rèn)識(shí)不同的形態(tài)，從感覺(jué)與知覺(jué)的角度來(lái)把握它的視覺(jué)形態(tài)，從整體的方面把握它的意義，揭示美的外延，為視覺(jué)提供更多的想象空間，同時(shí)創(chuàng)造一種具有文化深度和多重藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)之美。當(dāng)今社會(huì)，銅雕藝術(shù)中有良好的使用，已經(jīng)達(dá)到了完美詮釋，是審美主體對(duì)審美對(duì)象積極的能動(dòng)反映。